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第二百一十八章 善后(下)(2)

福安康之意,罪臣便想着带进宫来,若能有半分效果,那便也没有白白抄写了。”

这话说得龙椅上男人目光柔和不少,不由得一声叹息:“偌大一个大唐,也只有卿一人还愿意如此关怀寡人啊。余下的要不然是坐山观虎斗的,要不然是做风摆草的,要不是咬牙等着寡人病故的。也只有卿,对寡人是一片真心啊。”

“圣上这话折煞罪臣了。天下都在圣上的身上,大唐的百姓都指望着圣上改换日月重见天日,朝廷中谁人不是一片赤诚忠心?罪臣感愧不如,感愧不如啊。”

话说得温情脉脉了,君臣对视而含泪相望。

李亨犹豫许久,对郭子仪招招手,示意他上前一些。

郭子仪也不犹豫,起身走上前,等到离龙椅不过一步之遥的位置时再次俯身跪下,也不催促,只是恭敬地等在原地。

“今日召卿入宫,是有一事拿不定主意,想要问问爱卿的看法。”李亨靠近些郭子仪跪着的那一边,“爱卿以为,当真有天意么?”

“天道伦常,乃是千古的道理。既有天道,必然有天意。”郭子仪回答道。

“那卿以为,天意是什么?”

“天意为尺,度量天道与世道之契合。”

“那如果王道和世道不契合,是不是就会天下大乱?”李亨望着郭子仪的眼睛,他也说不清他是在试探郭子仪,还是透过郭子仪在摸索自己。

郭子仪坦坦荡荡:“是。夫秦汉,均是得国于顺应天意,而失落于王道不正。”

“那天道指的是什么?怎么做才是让世道和天道契合?”

“天道,乃天理之总和。为儒家仁义道德的文章典籍,为历代贤君治国之诏令文书,为历代贤臣上表之政论文章,为佛道两家安定百姓之经文道论。于天下益,与于百姓益,垂范于后世者,均为天道。”

李亨点点头,随即压低声音问道:“那卿以为,汉武帝求长生而行巫蛊,究竟符不符合天道?”

郭子仪半句不曾犹豫:“武帝功高盖世,求长生乃是为汉谋万世,然而求长生自有正道,可强身健体,可节制饮食。武帝却非要行巫蛊,此举才是悖逆天道。”

李亨点点头,就这么坐在榻上思考了许久,复而笑道:“寡人这次召爱卿进宫,是有一件事情想要问问爱卿的建议。寡人收到密报,和州一代有人残害他人性命,竟然将人肉做成菜肴,其影响恶劣,罪不容诛。”

“然而,也正是因为

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