了发条可以自动走路的人偶，古代的匠人技术也是很神奇的。但是退一万步来说，就算他们制造出来的东西会动，那也只是按照一定规律重复行动。
然而刚才巴迪制造出来的这个人偶，不但可以走路，会说话，还会听从命令。
这明显就已经是机器人的等级了好吧！
它的信息处理中枢在哪儿？难道这玩意儿就没个核心？？
“能让我看看材料吗？”
“当然。”
端木槐起身来到工作台前，一件件的仔细检查那些材料。
弹簧普通的弹簧。
齿轮普通的齿轮。
其他的零件也都只是单纯的金属零件。
他又再次来到那个刚刚被制造出来的人偶前，打开它的腹部，只见在里面齿轮正在不住的转动，带动着线轴一转一转。而端木槐又仔细看了看她的脑袋———脑袋里面除了用来控制眼球转动和张嘴说话的零件之外，也是什么都没有。
？？？
这尼玛是什么鬼技术？
端木槐彻底懵逼了，他表示自己是真看不懂这玩意儿动力源在哪儿？信息处理器在哪儿？为什么它能够听从别人的命令行动，还有自己的判断能力？为什么没有发声装置还能说话？
这不科学啊？
但是这很魔法。
抱着这样的想法，端木槐和矮人技师再次进行了交流，总算解决了一部分疑问。
简单来说，这种“全自动人偶”是可以在某种程度上进行自主行动，但是那必须是由制造者进行要求，比如“专精卖货的人偶”或者“专精守卫的人偶”，像这样的人偶会在自己的职责范围之内，进行一定的自主行动。
但是你如果让她们去跳舞或者做饭，她们就会表示“自己没有搭载这种功能”。
而关于“让人偶拥有自我内心”这个课题，巴迪倒是对端木槐进行了一番讲解。简单来说，在人偶师之中，这的确是一个非常值得关注的话题，就像总有人研究机器人是为了制造出和人类一样的机器人一样。
不过就目前来说，可行的方法只有两种。
一种是夺取他人的灵魂，将其塞入人偶里，当然，这其实就等于是把人变成人偶了。虽然这样的人偶可以控制，但是大部分人显然都不会选择这种办法。一方面这违背道德伦理，一方面这种方法很容易出现问题。
另外一种则更简单，说白了